婺源得天独厚,依山傍水,自然环境幽美,生态文化有着深厚的底蕴,自古就有营山贾林的优良传统,“天人合一”、“人物同源”的生态理念源远流长。
近来常看中央电视台的国际频道(CCTV-4),中间总插播介绍各地名胜风光的广告,有一幅印象颇深,一个小孩高呼“老家”,随后画面上呈现“江西婺源——美丽乡村,梦里老家”字样,我心系神驰,十分向往。
今年初夏,有机会去婺源参观访问,果然名不虚传,留下了深刻的印象。它地处赣浙皖三省交界处,风景绝佳,婺源县属上饶市,这里号称是“八分半山一分田,半分水路和庄园”,村庄都坐落掩映在郁郁葱葱的山林之中。山不算高,却无山不绿,这点与北方大不相。在北方,不裸露黄土和岩石的山极少,即使有树木和植被也稀稀拉拉,更何况有的是重山濯濯,干枯坦荡,毫无韵味;这里的山则相反,山上乔木挺立,灌木丛生,竹林茂密,一片生机,令人心胸豁然开朗。在北方,天然的山水相连的境地不多,有的也往往是人工营造的景观,显得局促湫隘,斧凿痕重,这里的水极为丰沛,像在严田民俗村,我们吃饭所在的餐厅,四面环水,俨然是个船屋。在“江南第一文化公园”的文公山——朱熹故里,不仅有池塘,(就是那首著名的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来”的诗作所咏的方塘。)还有湖泊(文公湖)及水上栈道。登上文公山后,可以乘船返回。
在晓起这个别具风情的古文化生态村,则完全被青山绿水所围绕。从上晓起往下晓起,沿着石板铺的小径逶迤过去,傍着名叫养生河的溪流,一路杂花古树,荷叶田田,一派庄园风光,让人顿时忘却都市的喧嚣,仿佛置身“天人合一”的生态绿洲或曰新桃花源里。
特别值得一提的是大鄣山卧龙谷,第一印象是它的瀑布湍流,清溪澄澈,端的是个丰沛而无污染的圣洁的水世界,差堪与著名的九寨沟相媲美。沿着盘山道登顶,一边的山谷里流泉飞响,珠玉四溅,水气蒸腾;一边坡岭上古木参天,植被茂密,树木类型极多,近2800余种,森林覆盖率高达90.7%。负氧离子含量比通常多几倍,难怪我这个老弱的冠心病患者,竟爬高逾千米。搁在从前,早已气喘吁吁,而现在居然没感到气短心促,真是奇迹。
还有水乡李坑,赛过苏南的周庄,但比之更田园化。街巷中溪水贯通,民居沿溪而建,九曲十弯,更有几十座造型各异的溪桥架通两岸,构成一幅奇特的景观,可谓此景只有江南有,羡煞观光北方人。
以上说的仅是婺源一隅的山和水,纵观全省,可谓名山座座,华东第一高山武夷山的主峰黄冈山便在江西境内,这是我新知道的;还有庐山、井冈山、龙虎山(道教圣地)、三清山(新近刚被批准为世界文化遗产)等名山;说到水则有浩瀚的鄱阳湖连通的长江以及以赣江为首的5条支流,形成完整的水系,从而构成良好的生态环境,也佐证了它“既要金山银山,更要绿水青山”口号的正确,“生态立省,绿色发展”的潜在前景,江西的崛起是可以预期的。
婺源是全国绿化模范县,森林覆盖率达到81.5%。这个数字很不简单。因为全国的森林覆盖率还不足18%,北京自20世纪50年代就大力植树造林,经营多年,也才达到50%左右,而且植株的统计是不论粗细(含抱粗的大树和刚栽的小树苗是不能同日而语的)。但在婺源所见,百年以上的乔木到处皆是,尤多古樟。最著名的如严田民俗村的“江南第一古樟”,树冠荫蔽几亩地,传说宋高宗赵构曾在树下躲过劫难,被封为“香樟”,老百姓视作神树;另一株千年古樟在晓起村,那里还有三株并生的古樟,据说象征着该村三姓人家的气运。当地群众对植树护林极为重视,“有树养人丁水养财”的古训,谁家滥伐树木,要执行杀猪赔罪的乡规民约(叫做“杀猪封山”),故而形成今天这样难得的绿色生态面貌。
婺源树多与江西省林业权制度改革的成就有关。被广大村农赞誉为“山定权,树定根,人定心”的林改,使得“山林长起来,林农富起来,林业活起来”。使全省的森林覆盖率达到60.05%,而婺源则是带头的尖兵。于是我们在婺源所到之处,满眼皆绿,无地不绿,绿色浓得化解不开,这在北方是绝对见不着的。我是南方人,北方长大,对绿色有着来自血脉的渴求。这次算是充分融化在绿海里,眼球看着舒服,呼吸格外舒畅,身心感受愉悦,精神特别放松。这是一次难忘的经历。
树多品种类型也多,在这里还看到了罕见的红豆杉林;那几百年的枫树群,树高叶大,尽管不是层林尽染的秋季,想象中肯定会比北京西山红叶(主要是小叶黄栌)更加壮丽斑斓。在卧龙谷中还有国家重点保护的植物银杏、香果树、永瓣藤、鹅掌楸、浙江楠等11种。
树多改善了生态,使得野生鸟兽聚集重返,最典型的例子是濒临灭绝的黄喉嗓鹛,在婺源重新被发现,还有世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地鸳鸯湖,那里的森林覆盖率高达83.2%,虽因季节关系,无缘视睹水鸟游翔的盛况,但其生态优美、生灵共荣的和谐景像是可以想见的。
树多也意味着绿色生态文化的弘扬和发展。婺源得天独厚,依山傍水,自然环境幽美,生态文化有着深厚的底蕴,自古就有营山贾林的优良传统。“天人合一”、“人物同源”的生态理念源远流长,民间历来有植树绿化、封山育林的习俗,有的在家谱里就明确写着“保龙脉,来龙为一村之命脉,不能伐山林。”把山林视作命根子,把树群当作“风水林”,成就了该地的绿色生态文化系列,细划分为竹文化、茶文化、花木文化、候鸟文化、森林休闲文化等。我们这次便有幸看到他们表演的独特的茶道和傩舞,极具文化魅力。
2008年9月18日作(收到这篇文章时,章仲锷先生已经溘然长逝了。他生前发表过很多文章,此篇是最后的遗作,谨以此代表先生向读者告别。
——编者)
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